📖 Omelia di Oggi

---

Mercoledì della Terza Settimana di Quaresima *Prima Lettura: Deuteronomio 4,1.5-9 — Vangelo: Matteo 5,17-19*

---

Cari fratelli e sorelle in Cristo,

oggi la Parola di Dio ci pone davanti a una domanda che tocca il cuore della nostra vita spirituale: che cosa significa, per noi, vivere secondo la legge di Dio? È un peso da sopportare, oppure è qualcosa di molto più bello?

Mosè, nell'antica lettura tratta dal Deuteronomio, parla al popolo d'Israele come un padre che sa di stare per lasciarli. Le sue parole sono piene di urgenza e di amore: "Ascolta, Israele, le leggi e i decreti che io vi insegno oggi, perché li mettiate in pratica e viviate." Notate quella parola: *viviate*. La legge non è data per opprimere, ma per dare vita. Non è una prigione, ma una strada verso la libertà.

Mosè aggiunge qualcosa di straordinario: se il popolo osserverà questi comandamenti, le nazioni intorno li vedranno e diranno: "Quale grande nazione ha leggi così giuste?" Il popolo di Dio è chiamato a essere un segno visibile nel mondo, una testimonianza vivente di ciò che significa vivere in comunione con il Signore.

E poi Mosè dice qualcosa che dovrebbe fermarci: "Bada a te stesso e guardati bene dal dimenticare le cose che i tuoi occhi hanno visto; non ti sfuggano dal cuore per tutti i giorni della tua vita." La memoria è fondamentale nella vita di fede. Dimenticare le meraviglie di Dio è il primo passo verso l'allontanamento da Lui. Questa Quaresima è, in fondo, un atto di memoria: ricordare chi siamo, ricordare da dove veniamo, ricordare quanto Dio ci ha amato.

Poi arriva Gesù nel Vangelo di Matteo. E dice qualcosa di sorprendente: "Non crediate che io sia venuto ad abolire la Legge o i Profeti; non sono venuto ad abolire, ma a dare pieno compimento." Queste parole, cari amici, sono una chiave per capire tutto il Vangelo.

Gesù non butta via la legge di Mosè. La porta a compimento. Come? San Tommaso d'Aquino insegnò nella *Summa Theologiae* che la legge antica era buona, ma imperfetta — *"Lex vetus bona quidem est, sed imperfecta"* — perché mostrava il cammino verso Dio, ma non dava ancora la forza per percorrerlo. Gesù porta quella legge alla sua pienezza, rivelando che al centro di ogni comandamento c'è l'amore.

E Sant'Agostino, il grande Padre della Chiesa, lo aveva capito profondamente. Nel suo trattato *De Spiritu et Littera*, egli insegnò che la legge scritta su tavole di pietra, senza la grazia, può solo mostrare il peccato — ma non liberare da esso. È la grazia di Cristo, che scrive la legge nel cuore, che ci rende capaci di amarla e di viverla. La differenza non è tra legge e libertà: è tra legge vissuta per paura e legge vissuta per amore.

Ecco il cuore del messaggio di oggi. La Quaresima ci invita a chiederci: come vivo la fede? Come un peso di regole da rispettare, o come una relazione d'amore con Dio?

Forse qualcuno di noi, in questi giorni di Quaresima, sente la fatica del digiuno, della preghiera, della penitenza. È normale. Ma Mosè ci chiede di non dimenticare. E Gesù ci chiede di andare oltre la lettera, fino allo spirito. Il digiuno non è solo astenersi dal cibo: è imparare a dipendere da Dio. La preghiera non è solo recitare parole: è un incontro con Colui che ci ama. La carità non è solo dare qualcosa: è riconoscere Cristo nel volto del fratello.

Fratelli e sorelle, tra poco ci avvicineremo all'altare per celebrare l'Eucaristia. E qui si compie tutto. Qui Gesù porta a pieno compimento ogni promessa, ogni legge, ogni profezia. Sull'altare non c'è una legge scritta su pietra, ma il Corpo e il Sangue di Colui che ha scritto la legge dell'amore con la propria vita, con la propria morte, con la propria risurrezione.

Ogni volta che riceviamo la Comunione, riceviamo Colui che è il compimento di tutto. E usciamo da questa Messa non come persone che hanno adempiuto un obbligo, ma come persone che sono state amate e che sono chiamate ad amare.

Cari amici, lasciamo che questa Quaresima ci trasformi. Non ci accontentiamo di una fede superficiale, fatta solo di gesti esterni. Lasciamo che la Parola di Dio entri nel nostro cuore, come chiedeva Mosè. Lasciamo che Gesù porti a compimento in noi ciò che la legge ha solo iniziato.

E ricordiamo: la misura dell'amore è amare senza misura.

---

*Fonti Consultate:*

1. Deuteronomio 4,1.5-9 e Matteo 5,17-19 (NABRE — New American Bible Revised Edition) 2. San Tommaso d'Aquino, *Summa Theologiae*, I-II, qq. 98-108 (Trattato sulla Legge Antica e la Legge Nuova) 3. Sant'Agostino di Ippona, *De Spiritu et Littera* (Sul rapporto tra legge, grazia e libertà cristiana) 4. Sant'Agostino di Ippona, *Discorso 90/A* (La carità come pienezza della legge) 5. Catechismo della Chiesa Cattolica, nn. 1949-1986 (La legge morale, la legge antica e la legge nuova) 6. Associazione dei Sacerdoti Cattolici Irlandesi, Riflessione per il Mercoledì della III Settimana di Quaresima 2026: [associationofcatholicpriests.ie](https://associationofcatholicpriests.ie/homily-resource/11-march-2026-wednesday-of-week-3-of-lent/) 7. Fr. Tommy Lane, Omelia su Matteo 5,17-19 — *"Jesus did not come to abolish the Law but to fulfill it"*: [frtommylane.com](https://frtommylane.com/homilies/daily/lent/3-wednesday.htm) 8. Catholics Striving for Holiness (Fr. Rolly Arjonillo), Commento giornaliero al Vangelo su Matteo 5,17-19: [catholicsstrivingforholiness.org](https://catholicsstrivingforholiness.org/daily-mass-gospel-and-commentaryi-have-come-not-to-abolish-but-to-fulfill-the-lawmt-517-19/)