📖 Homilía Dominical

Hermanos y hermanas en Cristo,

En este Primer Domingo de Cuaresma, la Iglesia nos presenta dos escenas que se reflejan como en un espejo:

el jardín del Edén donde Adán y Eva cayeron en la tentación, y el desierto donde Jesús venció al tentador. Estas dos escenas no son simples relatos del pasado, sino que revelan la batalla espiritual que cada uno de nosotros enfrenta hoy.

La historia de la tentación en el Génesis nos enseña una lección crucial sobre la vida moral: vencer la tentación es, muchas veces, una cuestión de prudencia. Observemos algo importante:

cuando la serpiente apareció, Adán y Eva estaban justo al lado del árbol prohibido. Eva estaba lo suficientemente cerca como para evaluar el fruto con sus propios ojos. ¿No nos pasa lo mismo a nosotros? ¿Cuántas veces nos colocamos voluntariamente cerca de aquello que sabemos que puede hacernos caer?

El diablo hace que el mandamiento de Dios parezca confuso: "¿De verdad Dios les dijo...?"

Satanás apela al intelecto de Eva, sembrando la duda. Primero pregunta: "¿Dijo Dios...?" Luego, cuando Eva expresa su certeza sobre el mandato de Dios, Satanás la llama mentirosa a Dios. Con estas dudas dando vueltas en su cabeza, Eva se apoyó en su propio juicio: vio que el árbol era bueno para comer, agradable a los ojos y deseable para ganar sabiduría. Al final, confía en la serpiente y en sí misma, pero no en Dios. ¿Y qué hay de Adán?

Adán estaba allí con ella. Él no muestra ninguna reflexión como Eva, sino que parece ceder a la tentación instantáneamente, quizás por una razón más básica: tenía hambre. Al comer del árbol, Adán y Eva quisieron ser su propio estándar moral y eligieron reemplazar el orden moral de Dios con el suyo propio. Así, desearon ser "como Dios" de una manera impropia a su naturaleza. Esto es soberbia. El resultado de esta desobediencia es devastador:

el pecado siempre resulta en vergüenza y daña o destruye nuestra relación con Dios. El pecado nos separa de lo que Dios quiere para nosotros. El pecado nos separa de Dios. Ha sido así desde el primer pecado, el pecado de Adán en el Jardín del Paraíso. Como resultado de ese pecado, Adán y Eva fueron expulsados del jardín. Pero, hermanos y hermanas, el Evangelio de hoy nos trae una noticia extraordinaria.

El propósito de Mateo en esta historia es presentar a Jesús como el Hijo de Dios fiel y obediente, en contraste con el hijo desobediente Israel en la historia del Éxodo. Jesús es un modelo de obediencia a Dios. El primer Adán fue tentado en la dicha del jardín y fracasó completamente. Y aquí el último Adán es tentado en la aridez del desierto y triunfó. Él ganó la batalla por nosotros. Jesús permanece cuarenta días en el desierto sin comer; vive entre las bestias salvajes, y los ángeles le servían. Al final de este tiempo, Satanás lo tienta tres veces, buscando comprometer su actitud filial hacia Dios. Pero a diferencia de Adán y Eva, Jesús responde a cada tentación con la Palabra de Dios.

Cuando Satanás le sugiere convertir las piedras en pan, Jesús responde: "Está escrito: No sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios". ¿Qué nos enseña esto?

En las tentaciones en el desierto, Cristo toma la batalla perdida por Adán y comienza a sanar las heridas que la desobediencia de Adán causó en la humanidad a través de sus propios actos humanos de obediencia. Cristo nos revela nuestra vocación más profunda al caminar Él mismo el camino de la obediencia; nos muestra en su propia carne lo que significa para los hombres vivir como hijos de Dios. Satanás tienta a Jesús de la misma manera que tentó a Adán y Eva. Jesús sabe que Él es el Mesías y que el camino hacia la salvación del hombre es vivir en obediencia amorosa a la voluntad del Padre. Hermanos y hermanas, ahora estamos en Cuaresma, nuestro propio tiempo en el desierto.

Es un tiempo en imitación de los cuarenta días de Jesús en el desierto. Jesús ayunó en el desierto y venció las tentaciones del diablo. Jesús nunca pecó, pero en el desierto fue tentado, y durante estos cuarenta días de Cuaresma recordamos a Jesús en el desierto mientras tratamos de vencer la tentación en nuestras vidas y superar el pecado. Jesús fue conducido por el Espíritu al desierto y probado por el diablo durante cuarenta días. Durante este tiempo, Jesús demostró que su amor por su Padre era más fuerte que todo lo demás. Nuestro amor por Jesús nos lleva a querer acercarnos a Jesús durante la Cuaresma y superar todo lo que en nuestras vidas proviene del diablo que nos mantiene separados de Jesús. ¿Cómo podemos hacer esto? La Iglesia, desde los primeros siglos, nos ha dado tres remedios poderosos:

la oración, el ayuno y la limosna. Durante la Cuaresma queremos orar más, ayunar y ayudar a los pobres. La oración nos conecta con Dios.

Oramos porque cuando oramos, tocamos a Dios. Dios es nuestro Padre amoroso que desea enormemente que le permitamos estar cerca de nosotros. Así que oramos más esta Cuaresma para experimentar más la alegría de conocer a Dios nuestro Padre. El ayuno no se trata solo de abstenerse de comida.

El ayuno significa mucho más que no comer alimentos: ¿ayuno de hacer juicios? ¿Ayuno de la ira, de pensamientos y palabras crueles?

El ayuno nos hace solidarios con los que no tienen, nos hace humildes, nos recuerda que dependemos de Dios para todo.

Y la limosna, ayudar a los pobres, nos recuerda las palabras de Jesús:

"Todo lo que hicieron a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí me lo hicieron". Pero hay algo más fundamental que debemos entender:

La tentación no es en sí misma pecado. No importa cuán vívida sea la imagen impura, no importa cuán fuerte sea la inclinación a transgredir la ley, no importa cuán vehemente sea la sensación de satisfacción ilícita, mientras no haya consentimiento de la voluntad, no hay pecado. La esencia misma del pecado en cualquier grado es que debe ser un acto deliberado de la voluntad humana. En Hebreos 4:15-16 leemos: "Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro". Hermanos y hermanas, la Cuaresma no es un tiempo de tristeza, sino de esperanza.

La Cuaresma es una temporada alegre que esperamos con ansias. Pero al principio puede ser oscura y sombría, porque debemos reconocer que de la oscuridad encontraremos la luz. Y cuando encontremos la luz, entonces la alegría de Pascua impregnará todo lo que hagamos. En cada Eucaristía que celebramos, recibimos al Cuerpo de Cristo que nos fortalece para la batalla espiritual. El sacramento de la Reconciliación nos devuelve la gracia cuando hemos caído. No estamos solos en esta lucha. Cristo está con nosotros, Cristo lucha por nosotros, Cristo ha vencido por nosotros.

¿Amas a Jesús lo suficiente como para arreglar lo que en tu vida te separa de Jesús? La Cuaresma es el momento de hacerlo. ¿Amamos a Jesús lo suficiente como para tomar la Cuaresma en serio para que al final de la Cuaresma podamos decir que renunciamos a este pecado o superamos ese pecado para estar más cerca de Jesús? ¿Amamos a Jesús lo suficiente para que cuando celebremos la resurrección de Jesús al final de la Cuaresma, podamos celebrar la nueva vida de Jesús en nosotros porque superamos el pecado durante la Cuaresma?

Que esta Cuaresma sea verdaderamente un tiempo de renovación espiritual. Que, como Jesús en el desierto, aprendamos a responder a cada tentación con la Palabra de Dios. Que nuestro ayuno, nuestra oración y nuestra limosna nos preparen para celebrar con alegría el triunfo de Cristo sobre el pecado y la muerte en la Pascua.

Amén.

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Fuentes Consultadas:

1. Catecismo de la Iglesia Católica, especialmente los números 385-421 (sobre el pecado original y la caída), 538-540 (sobre las tentaciones de Cristo), y 2846-2849 (sobre la tentación y la oración) 2. National Catholic Register - "Lesson From Adam and Eve: Overcoming Temptation Is a Matter of Prudence" (Fr. Jordan Schmidt, OP) 3. Catholic Stand - "Genesis 1-3 – Part III: The Fall of Man" 4. Catholic Encyclopedia - Artículo sobre "Temptation" (New Advent) 5. Escritos de los Padres de la Iglesia sobre las tentaciones de Cristo en el desierto 6. Homilías católicas sobre el Primer Domingo de Cuaresma de varios recursos pastorales 7. Comentarios bíblicos católicos sobre Génesis 2-3 y Mateo 4:1-11 8. Papa Benedicto XVI, "Jesús de Nazaret" - sobre las tentaciones de Cristo