📖 Homilía de Hoy

La mesa que nos define

Queridos hermanos y hermanas en Cristo:

Todos hemos visto un árbol que promete y no cumple. Frondoso, verde, hermoso desde lejos... pero cuando uno se acerca buscando fruta, no hay nada. Jesús nos dice hoy con una claridad que desarma: «Cada árbol se conoce por su fruto» (Lucas 6,44).

No dice que el árbol se conoce por sus hojas, ni por su altura, ni por la sombra que da. Por su fruto. Y añade algo aún más penetrante: «de la abundancia del corazón habla la boca». Es decir, lo que sale de nosotros revela lo que hay dentro de nosotros.

Y entonces viene la imagen de la casa. Dos hombres construyen. Los dos edifican, los dos trabajan, los dos parecen iguales mientras brilla el sol. Pero uno cavó hondo y puso el cimiento sobre la roca; el otro construyó sobre la tierra, sin fundamento. Y llegó la inundación.

Hermanos, Jesús no está hablando de gente mala contra gente buena. Está hablando de dos personas que oyen sus palabras. La diferencia no está en escuchar, sino en cavar. En hacer el trabajo escondido, el trabajo que nadie ve, el trabajo que solo se nota cuando viene el río.

Ahora entendamos por qué la Iglesia pone junto a este Evangelio la carta de san Pablo a los corintios. Pablo escribe a cristianos que iban a Misa y también participaban en los banquetes de los ídolos. Ellos pensaban: «No pasa nada, yo sé que los ídolos no existen». Pero Pablo les responde con temblor: «El cáliz de bendición que bendecimos, ¿no es acaso comunión con la sangre de Cristo?».

Esa es la roca. Esa es la casa cavada hondo. La Eucaristía no es un símbolo decorativo; es comunión real con el Cuerpo y la Sangre del Señor. Y por eso Pablo concluye: «No podéis beber el cáliz del Señor y el cáliz de los demonios».

San Juan Crisóstomo, comentando este pasaje, decía que Cristo no solo nos permite tocarlo, sino que se mezcla con nosotros y hace de nosotros un solo cuerpo con Él. Un solo pan, un solo cuerpo, aunque seamos muchos.

Queridos amigos, aquí está el desafío para nuestra semana. No se trata de que tengamos altares a dioses paganos en casa. Se trata de algo más sutil: de las mesas alternativas donde también nos sentamos. La mesa del rencor que alimentamos. La mesa del dinero que decide todo. La mesa de las pantallas que nos forman más que el Evangelio. La mesa de la murmuración donde vamos a saciarnos.

Porque de esas mesas también salen frutos. Y salen palabras. Y esas palabras revelan qué corazón estamos alimentando.

El Catecismo nos enseña que la Eucaristía «nos separa del pecado» y refuerza nuestra caridad, que en la vida diaria se debilita. Es decir: esta comunión que vamos a recibir en unos minutos no es un premio para los perfectos, sino el alimento que va cavando el cimiento, día tras día, hasta la roca.

Pero no comulguemos distraídos. Cuando el sacerdote diga «El Cuerpo de Cristo» y tú respondas «Amén», estás diciendo: Señor, elijo tu mesa. Elijo tu casa. Elijo cavar hondo contigo.

Hermanos, aquí va el paso concreto. Antes de comulgar hoy, pregúntate en silencio: ¿de qué otra mesa he estado comiendo esta semana? Nómbrala ante el Señor. Y pídele la gracia de levantarte de ella.

Porque la inundación llegará, tarde o temprano. Una enfermedad, una pérdida, una prueba en la familia. Y en ese momento no nos sostendrán las hojas bonitas, sino el cimiento escondido.

Que Cristo, roca viva, sea nuestro fundamento. Y que esta Eucaristía nos haga árboles que dan fruto bueno, porque el corazón está lleno de Él. Amén.

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Fuentes consultadas

- San Juan Crisóstomo, *Homilías sobre la Primera Carta a los Corintios*, Homilía 24 - San Agustín, *Sermones sobre el Evangelio de San Lucas* y *Sermón 272* - San Ambrosio, *Comentario al Evangelio de San Lucas* - *Catecismo de la Iglesia Católica*, nn. 1391-1398, 1416 - San Juan Pablo II, Carta encíclica *Ecclesia de Eucharistia* (2003) - Papa Benedicto XVI, Exhortación apostólica *Sacramentum Caritatis* (2007) - Santo Tomás de Aquino, *Catena Aurea* sobre Lucas 6 - *Sagrada Biblia*, Comentarios de la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra (Evangelio de San Lucas; Cartas a los Corintios)