📖 Homélie du Jour

La moisson est abondante : un cri du cœur de Dieu

Chers frères et sœurs dans le Christ,

Il y a dans les lectures d'aujourd'hui un contraste saisissant. Chez le prophète Osée, nous entendons la douleur de Dieu face à un peuple qui s'est détourné de lui. Dans l'Évangile, nous voyons le cœur de Jésus se serrer de compassion devant les foules épuisées. Deux images, un même mystère : Dieu qui aime jusqu'à en souffrir, Dieu qui cherche inlassablement à rassembler ses enfants.

Écoutons d'abord Osée. Le Seigneur reproche à Israël : « Ils ont établi des rois, mais sans mon aveu ; ils se sont donné des chefs, mais à mon insu » (Os 8, 4). Le peuple s'est fabriqué des idoles avec son argent et son or, il a multiplié les autels, non pour adorer le vrai Dieu, mais pour pécher. Et vient alors cette parole terrible : « Ils sèment le vent, ils moissonneront la tempête » (Os 8, 7).

Quelle vérité pour nous aujourd'hui, mes amis. Nous aussi, nous sommes parfois tentés de nous fabriquer nos petites idoles : l'argent, le pouvoir, l'image que les autres ont de nous, le confort qui endort la conscience. Nous multiplions les autels du cœur, mais nous oublions le seul Autel qui sauve. Et lorsque nous semons le vent de l'oubli de Dieu, nous récoltons la tempête du vide et de l'angoisse.

Mais remarquons bien quelque chose. Le reproche de Dieu n'est jamais froid ni vengeur. C'est la plainte d'un père blessé dans son amour. Saint Jean Chrysostome nous rappelait que Dieu ne menace jamais pour détruire, mais pour convertir. Sa colère apparente n'est que l'envers de son amour déçu. Il désire que nous revenions à lui.

Et voici précisément que dans l'Évangile, cet amour prend un visage. Après avoir guéri un homme muet possédé par un démon, Jésus parcourt villes et villages. Et saint Matthieu nous dit : « En voyant les foules, Jésus fut saisi de compassion, car elles étaient désemparées et abattues comme des brebis sans berger » (Mt 9, 36).

Voyez-vous, frères et sœurs, ce que le peuple d'Osée n'avait pas trouvé, ces foules le trouvent enfin. Le vrai Berger est venu. Là où Israël s'était donné des chefs sans Dieu, Dieu lui-même vient conduire son troupeau. Le Christ est la réponse vivante à la plainte du prophète.

Saint Augustin, méditant sur ce passage, soulignait que la compassion du Christ n'est pas une simple émotion passagère, mais l'expression de la miséricorde éternelle du Père venue habiter parmi nous. Jésus ne regarde pas les foules de loin. Il est bouleversé dans ses entrailles, comme dit le texte grec. Il souffre de nous voir souffrir.

Et alors Jésus dit à ses disciples cette parole qui doit résonner en chacun de nous : « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers pour sa moisson » (Mt 9, 37-38).

Chers amis, quelle espérance dans ces mots ! Là où Osée annonçait une moisson de tempête, Jésus annonce une moisson de salut. Le champ du monde n'est pas voué à la ruine. Il est mûr pour la grâce. Dieu veut sauver, il veut rassembler, il veut guérir. Il ne manque qu'une chose : des ouvriers, des cœurs disponibles.

Cette prière, Jésus nous la demande à tous. Prier pour les vocations sacerdotales et religieuses, oui, bien sûr. Notre Église a besoin de prêtres, de consacrés, de missionnaires. Mais chacun de nous est aussi appelé à devenir ouvrier de cette moisson, là où il vit, dans sa famille, son travail, son quartier.

Comment ? En cessant de semer le vent des idoles pour semer les grains de la charité, de la vérité et de la paix. En posant sur nos frères désemparés le même regard de compassion que le Christ. En étant, chacun à notre place, un signe de ce Bon Berger qui ne veut perdre aucune de ses brebis.

Et voici, mes amis, que cette compassion du Christ n'est pas seulement un souvenir. Dans quelques instants, sur cet autel, le Bon Berger va se donner lui-même en nourriture. L'Eucharistie que nous allons recevoir, c'est le pain de la moisson, c'est le Christ qui rassasie les foules affamées de sens et d'amour.

Quand nous nous approcherons de la communion, demandons-lui cette grâce : que nos cœurs soient touchés de la même compassion que le sien, et que nous sortions de cette messe non pas comme des brebis sans berger, mais comme des ouvriers envoyés pour la moisson.

Que le Seigneur, qui pleure sur nos infidélités et se réjouit de notre retour, fasse de chacun de nous un instrument de sa miséricorde. Amen.

Sources consultées

1. Saint Jean Chrysostome, *Homélies sur l'Évangile de saint Matthieu* 2. Saint Augustin, *Sermons* et commentaires sur la miséricorde divine 3. Saint Jérôme, *Commentaire sur Osée* 4. *Catéchisme de l'Église catholique*, nn. 2581-2584 (les prophètes et la conversion du cœur), n. 1560 (le Christ Bon Pasteur) 5. Pape François, *Evangelii Gaudium* (sur la mission et la moisson) 6. Benoît XVI, *Jésus de Nazareth* (sur la compassion du Christ envers les foules) 7. *The Navarre Bible Commentary* : Osée et Évangile de saint Matthieu