Homélie du 16e dimanche du Temps ordinaire, année A

Le Bon Grain et la Patience de Dieu

Chers frères et sœurs dans le Christ,

Avez-vous déjà travaillé dans un jardin ou un champ ? Vous savez alors combien il est frustrant de voir les mauvaises herbes surgir au milieu des plantes que l'on a soigneusement semées. Notre premier réflexe est de tout arracher immédiatement, d'éliminer sans attendre ce qui nous dérange. Pourtant, dans l'Évangile de ce jour, le maître du champ nous surprend. Quand ses serviteurs veulent arracher l'ivraie, il répond : « Non, en enlevant l'ivraie, vous risqueriez d'arracher le blé en même temps. Laissez-les croître ensemble jusqu'à la moisson » (Matthieu 13, 29-30).

Voilà, mes amis, une parole qui bouscule notre impatience et notre soif de justice immédiate. Aujourd'hui, la liturgie nous invite à contempler un mystère magnifique : la patience de Dieu.

Écoutons d'abord la première lecture, tirée du livre de la Sagesse. L'auteur nous révèle quelque chose de profond sur le cœur de Dieu : « Ta puissance est le principe de ta justice, et de dominer sur tout te rend indulgent envers tout » (Sagesse 12, 16). Remarquez cette vérité étonnante : c'est précisément parce que Dieu est tout-puissant qu'il peut se permettre d'être patient et miséricordieux.

Nous, les humains, quand nous sommes faibles ou menacés, nous devenons souvent durs, agressifs, impitoyables. Mais Dieu, qui ne craint rien et n'a besoin de rien, gouverne avec douceur. Le texte poursuit : « Mais toi, disposant de la force, tu juges avec indulgence, et tu nous gouvernes avec beaucoup de ménagement » (Sagesse 12, 18).

Chers frères et sœurs, quelle image extraordinaire de notre Dieu ! Il n'est pas un juge pressé de condamner, mais un Père patient qui donne à chacun le temps de se convertir. Et la Sagesse ajoute cette phrase magnifique qui devrait transformer notre manière de vivre : « Par une telle manière d'agir, tu as appris à ton peuple que le juste doit être humain » (Sagesse 12, 19).

Voyez-vous le lien ? La patience de Dieu envers nous devient le modèle de notre patience envers les autres. Parce que Dieu est indulgent avec nous, nous sommes appelés à être indulgents avec nos frères.

Revenons maintenant à l'Évangile. La parabole du bon grain et de l'ivraie éclaire ce même mystère. Jésus nous montre que dans le monde, et même dans l'Église, et même dans chacun de nos cœurs, le bien et le mal coexistent. Nous voudrions un monde tout propre, une Église parfaite, une communauté sans défauts. Mais le Seigneur nous demande la patience.

Saint Augustin, méditant sur cette parabole, nous avertit avec sagesse. Il rappelait que celui qui aujourd'hui est ivraie peut demain devenir du bon grain. Combien de saints ont commencé leur vie comme des pécheurs ! Pensez à saint Paul, qui persécutait les chrétiens avant de devenir le grand apôtre. Si Dieu avait arraché l'ivraie trop tôt, il aurait perdu l'un de ses plus grands serviteurs.

Cette parole nous garde de deux tentations, mes amis. La première tentation, c'est de nous ériger en juges des autres, de vouloir séparer nous-mêmes le bon grain de l'ivraie. Or seul Dieu connaît les cœurs. Seul Dieu voit ce qui, dans une personne, peut encore se convertir. Notre rôle n'est pas de condamner, mais d'aimer, de témoigner, de prier.

La seconde tentation, c'est le découragement. Quand nous voyons le mal prospérer dans le monde, quand l'injustice semble triompher, nous pouvons perdre espoir. Mais Jésus nous assure qu'il y aura une moisson. Le mal n'aura pas le dernier mot. Au temps voulu par Dieu, la justice sera rendue. Notre patience n'est donc pas une résignation passive, mais une confiance active dans la victoire finale de Dieu.

Jésus poursuit avec deux autres paraboles, celle du grain de moutarde et celle du levain. Le grain de moutarde, « la plus petite de toutes les semences », devient un grand arbre où les oiseaux viennent nicher (Matthieu 13, 32). Le levain, caché dans la pâte, fait lever toute la masse. Ces images nous rappellent que le Royaume de Dieu grandit souvent dans le silence, de manière discrète, imperceptible.

Ne nous décourageons pas si nos efforts pour le bien semblent minuscules. Un geste de bonté, une parole de pardon, une prière fidèle : ce sont des petites graines, mais Dieu les fait grandir. Le Royaume avance ainsi, humblement, patiemment, au cœur de nos vies ordinaires.

Mais peut-être vous demandez-vous : comment vivre cette patience ? Comment garder l'espérance quand nous sommes faibles ? C'est là que la deuxième lecture nous apporte un immense réconfort. Saint Paul écrit : « L'Esprit vient au secours de notre faiblesse, car nous ne savons pas prier comme il faut. L'Esprit lui-même intercède pour nous par des gémissements inexprimables » (Romains 8, 26).

Chers amis, quelle bonne nouvelle ! Dans notre faiblesse, dans notre incapacité même à prier, l'Esprit Saint prie en nous et pour nous. Quand nous ne trouvons plus les mots, quand notre cœur est trop lourd, l'Esprit intercède. Nous ne sommes jamais seuls dans notre combat spirituel.

Voilà donc le message que le Seigneur nous adresse aujourd'hui. Dieu est patient, indulgent, miséricordieux. Il nous laisse le temps de grandir, de nous convertir, de porter du fruit. Et il nous demande la même patience envers les autres et envers nous-mêmes.

Alors, mes frères et sœurs, quel pas concret pouvons-nous faire cette semaine ? Je vous propose ceci : pensez à une personne que vous avez tendance à juger, à « arracher » de votre cœur. Peut-être un membre de votre famille, un voisin, un collègue. Cette semaine, au lieu de condamner, priez pour cette personne. Confiez-la à la patience de Dieu. Et demandez à l'Esprit Saint de vous donner un cœur plus indulgent.

Souvenez-vous aussi d'être patients avec vous-mêmes. L'ivraie et le bon grain coexistent dans nos propres cœurs. Ne désespérez pas de vos faiblesses. Dieu travaille en vous, patiemment, jour après jour.

Dans quelques instants, nous allons célébrer l'Eucharistie. Sur cet autel, le Christ va se donner à nous, non pas parce que nous sommes parfaits, mais parce qu'il est patient et miséricordieux. Chaque Eucharistie est un temps de croissance, une semence de vie éternelle déposée en nous. En recevant le Corps du Christ, demandons-lui de faire mûrir en nous le bon grain, afin qu'au jour de la moisson, nous soyons rassemblés dans son grenier, et que nous brillions « comme le soleil dans le royaume de leur Père » (Matthieu 13, 43).

Que Dieu, riche en patience et en miséricorde, nous accorde cette grâce. Amen.